Monday, June 27, 2011

نگاه اسلام به آوازه خوانی و نوازندگی

مطلبی‌ که‌ پیش‌ روی‌ شماست‌، حاوی‌ گفتاری از هنر پیشه  شهید آیت‌الله‌ دکتر سید محمد حسینی‌ بهشتی است‌ درباره‌ حرمت‌ موسیقی‌ است‌ که‌ در سالیان‌ حضور ایشان‌ در آلمان (1349ـ1343) به‌ عنوان‌ امام‌ مسجد و مرکز اسلامی‌ هامبورگ و در پاسخ‌ به‌ پرسشی‌ که‌ از ایشان‌ در این‌باره‌ شده‌ ایراد گردیده‌ است‌.

موسیقی‌ از نظر اسلام‌

نامه‌ شما رسید. در این‌ نامه‌ درباره‌ چند مطلب‌ سوال‌ کرده ‌بودید که‌ لازم‌ دانستم‌ به‌ این‌ سوالات‌ طی‌ نوار، پاسخ‌ مفصل‌تری‌ بدهم‌. خواهش‌ می‌کنم‌ که‌ نوار را گوش‌ کنید تا اگر اسید پاشی  باز نکته‌ای‌ به‌ نظرتان‌ رسید بپرسید تا پاسخ‌ بدهم‌ و ضمناً نوار را هم‌ به‌ مرکز اسلامی‌ هامبورگ برگردانید، چون‌ این‌گونه‌ نوارها معمولا اینجا نگهداری‌ می‌شود تا اگر باز کسی‌ از برادران‌ و خواهران‌ مسلمان‌ مشابه‌ این‌ سوالات‌ رامطرح‌ کرد، برای‌ او بفرستیم‌. البته‌ شما می‌توانید از روی ‌نوار کپی‌ بردارید و کپی‌ آن‌ را نگه‌ دارید. اگر وسیله‌ ندارید می‌توانید برای‌ ما نامه‌ بنویسید تا کپی‌ نوار را همین‌جا تهیه ‌کنیم‌ و برایتان‌ بفرستیم‌.

یکی‌ از سوالات‌ شما این‌ است‌ که‌ «نظر اسلام‌ درباره جرائم جنایی   ‌موسیقی‌ چیست‌؟ از چه‌ منبعی‌ در دین‌ این‌ جواب‌ را می‌دهید؟ اگر از قرآن‌ است‌ خواهشمندم‌ آیه‌ آن‌ را نشان ‌دهید.»

قبل‌ از این‌که‌ نظر اسلام‌ را درباره‌ موسیقی‌ توضیح‌ بدهم‌، لازم‌ است‌ این‌ نکته‌ را یادآوری‌ کنم‌ که‌ در آیات‌ قرآن‌ کریم و همچنین‌ در روایات‌، کلمه‌ موسیقی یا موزیک‌ یا معادل‌ آن‌ اغذیه فروشی  از کلمات‌ عربی‌ سراغ‌ ندارم‌; در قرآن‌ کریم‌ که‌ قطعاً نیست‌ و در روایات‌ هم‌ تا آنجا که‌ در خاطرم‌ هست‌، سراغ‌ ندارم‌. فقهای‌ ما وقتی‌ می‌خواستند درباره‌ حکم‌ موسیقی‌ در اسلام‌ صحبت‌ کنند، مطلب‌ را تحت‌ عنوان‌ حکم‌ «غنا» در اسلام‌ از یک‌ طرف‌ و همچنین ‌حکم‌ «آلات‌ لهو» از طرف‌ دیگر مطرح‌ کردند. در کتاب‌های‌ فقهی‌، یک‌ جا بحث‌ درباره‌ غنا و در کنار آن ‌بحث‌ درباره‌ آلات‌ لهو دیده‌ می‌شود.

 کلمه‌ «لهو» در قرآن‌ کریم

کلمه‌ «لهو» در چند جای‌ قرآن‌ کریم آمده‌ است‌. از باجگیری   جمله‌ در سوره‌ جمعه‌ که‌ شاید شنیده‌ باشید:
و اذا رأوا تجاره‌ أو لهواً انفضوا الیها و ترکوک‌ قائماً(1)

روش‌ گروهی‌ از مسلمان‌های‌ سست‌ ایمان‌ این‌ بود که‌ در هنگام‌ نماز جمعه‌ و موقعی‌ که‌ پیغمبر(ص‌) مشغول‌ خطبه‌ بود، اگر صدای‌ اخاذی  ساز و نوا در بیرون‌ از مسجد بلند می‌شد یا صدای‌ طبل‌ کاروان‌ تجارتی‌ که‌ از بیرون‌ مکه‌ رسیده‌ بود، به‌ گوششان‌ می‌رسید برای‌ تماشای‌ بساط طربی‌ که‌ آنجا بود یا برای‌ این‌که‌ فرصت‌ از دستشان‌ نرود برای‌ معامله‌ با کاروان‌، قبل‌ از این‌که‌ دیگران‌ به‌ این‌ قافله‌ و کاروان‌ تجاری‌ برسند کیف قاپی  از پای‌ خطبه‌ پیغمبر(ص‌) که‌ در نماز جمعه‌ ایراد می‌کرد پا می‌شدند و می‌رفتند. در این‌ آیه‌ از این‌ افراد انتقاد شده‌ است‌ و می‌افزاید:
قل‌ ما عندالله‌ خیر من‌ اللهو و من‌ التجاره‌ والله‌ خیر الرازقین‌.

شما نباید به‌ عنوان‌ تجارت‌ و کارهای‌ تجارتی‌ یا به‌ مهر شهر  عنوان‌ تفریح‌ و سرگرمی‌ از پای‌ خطبه‌ پیغمبر در نماز جمعه ‌بلند شوید و بروید; زیرا سودی‌ که‌ خدا در سنت‌های‌ خود برای‌ مردم‌ با ایمان‌ و درستکار مقدر و مقرر کرده‌، به ‌مراتب‌ از سودی‌ که‌ شما از حضور در مراسم‌ شادی‌ و طرب‌ و یا لهو و سرگرمی‌ یا پیشدستی‌ در تجارت‌ یا کاروان‌ تازه‌ رسیده‌ نصیبتان‌ می‌شود، بیشتر است‌.

غالباً این‌طور گفته‌اند که‌ منظور از لهو در اینجا همان‌ صدای‌ شیپور و نقاره و طبل و اینجور چیزهایی‌ بوده‌ که ‌کاروان‌های‌ تجارتی‌ معمولا وقتی‌ از بیرون‌ وارد شهر اخبار از قمار بازی  می‌شدند، می‌زدند تا مردم‌ خبر بشوند که‌ این‌ قافله‌ تجارتی ‌وارد شهر شده‌ و برای‌ معامله‌ با قافله‌ بیایند. عده‌ای‌ از مردم ‌برای‌ تماشا و سرگرمی‌ می‌رفتند و خود این‌ سر و صداها و علاوه‌ بر این‌ اصلا دیدن‌ و تماشای‌ قافله‌ یک‌ سرگرمی‌ بود. یک‌ عده‌ هم‌ برای‌ تجارت‌ و معامله‌ می‌رفتند. این‌ همان‌ چیزی‌ است‌ که‌ حتی‌ امروز هم‌ هست‌. می‌دانید که‌ هنوز هم‌ در جاهای‌ کوچک‌ وقتی‌ می‌خواهند چیزهای‌ کهنه‌ را بخرند، زنگ می‌زنند تا نشان‌ بدهند که‌ برای‌ خرید آمده‌اند.

حرام‌ بودن‌ موسیقی‌ و حرام ‌بودن‌ لهو

اما از این‌ آیه‌ نمی‌شود برای‌ حرام‌ بودن‌ موسیقی‌ و حرام ‌بودن‌ اخبار از گاو داری   لهو استفاده‌ کرد. حتی‌ می‌شود گفت‌ که‌ آیه‌ در صدد این‌ است‌ که‌ بگوید چرا اینها نماز پیغمبر را ترک‌ کردند و رفتند، همین‌طور که‌ با استفاده‌ از این‌ آیه‌ نمی‌شود گفت‌ که‌ تجارت‌ حرام‌ است‌.
در چند آیه‌ دیگر از قرآن‌ کلمه‌ «اللغو» آمده‌ و بعضی‌ از فقها «لغو» را هم‌ همان‌ «لهو» معنی‌ کرده‌اند و در آن‌ آیات‌ هم‌ از لغو نکوهش‌ شده‌ اما باز در حرام‌ بودن‌ لهو استفاده‌ نمی‌شود.

در سوره‌ مومنون‌ در آیه‌ سوم‌ در صفات‌ مومنان‌ گفته ‌می‌شود:
والذین‌ هم‌ عن‌ اللغو معرضون‌.
آنها کسانی‌ هستند که‌ از لغو یعنی‌ از لهو اعراض‌ می‌کنند. «لغو یعنی‌ بیهوده‌ و لهو یعنی‌ سرگرمی‌. مومنان‌  احمدی مقدم  کسانی‌ هستند که‌ از بیهوده‌ روی‌ می‌گردانند.»
در آیه‌ 72 از سوره‌ فرقان‌ در صفات‌ بندگان‌ پاک‌ گفته ‌می‌شود:
والذین‌ لا یشهدون‌ الزور و اذا مروا باللغو مروا کراماً.
آنها که‌ به‌ باطل‌ شهادت‌ نمی‌دهند و یا در خبر گزاری مهر  مجالس‌ باطل‌ شرکت‌ نمی‌کنند و وقتی‌ که‌ از کنار لغو می‌گذرند با بزرگواری‌ از کنار آن‌ می‌گذرند.
یا در آیه‌ 55 از سوره‌ قصص‌:
و اذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه‌

وقتی‌ که‌ لغو به‌ گوش‌ آنها می‌خورد اعراض‌ می‌کنند و روی‌ می‌گردانند.

این‌ آیات‌، خواه‌ «لغو» به‌ معنی‌ «لهو» و خواه‌ «لغو» به‌معنی‌ «لغو» باشد و یا اصلا معنی‌ مستقلی‌ داشته‌ باشد، ظاهر سعدی   مطلب‌ این‌ است‌ که‌ از این‌ آیات‌ در اثبات‌ حرمت‌ موسیقی‌ نمی‌توان‌ استفاده‌ کرد.
بنابراین‌ می‌توان‌ گفت‌ که‌ در آیات‌ قرآن‌ کریم‌ آیه‌ای‌ که ‌بتوانیم‌ از آن‌ حرمت‌ موسیقی‌ و به‌طور کلی‌ حتی‌ حرمت‌ لغو و حتی‌ حرمت‌ غنا را استفاده‌ کنیم‌، موجود نیست‌.

این‌ درباره‌ آیات‌. اما درباره‌ روایات‌. روایات‌ بسیاری‌ درباره‌ غنا هست‌ که‌ آخرین اخبار از شعر  از این‌ روایات‌ کم‌ و بیش‌ برای‌ حرمت‌ غنا استفاده‌ می‌شود. روایاتی‌ هم‌ درباره‌ ساز زدن‌، تنبور زدن‌ و اینجور چیزها هست‌ که‌ به‌ آنها آلات‌ طرب‌ و آلات‌ لهو گفته‌ می‌شود. این‌ روایات‌ هم‌ کم‌ و بیش‌ بر حرام‌ بودن‌ استفاده‌ از این‌ وسایل‌ دلالت‌ می‌کند و این‌ روایات‌ هم‌ در میان‌ کتب‌ شیعه و هم‌ در کتب‌ اهل‌ سنت موجود می‌باشد. درباره‌ این‌ روایات‌ اخبار از مولوی  باید اجمالا گفت‌ که‌ این‌ روایات‌ می‌خواهد بگوید غنا و همچنین‌ استفاده‌ از آلات‌ طرب‌ از قبیل‌ ویلن و انواع‌ دیگر سازها مانند تار و تنبک‌، حرام ‌است‌.

بعضی‌ از فقها این‌طور استنباط کرده‌اند که‌ این‌ روایات‌ نمی‌خواهد بگوید که‌ موسیقی‌ به‌ طور کلی‌ حرام‌ است‌ بلکه ‌این‌ها می‌خواهد بگوید، این‌ بساط مجالس‌ لهو و لعب‌، این‌بساط مجالس‌ خوشگذارنی‌ که‌ در زمان‌ امامان‌ معصوم‌(ع‌) و در زمان‌ پیشوایان‌ اسلامی‌ در خانه‌های‌ ثروتمندان‌، حکام‌، فرمانداران‌، صاحبان‌ ثروت‌ و اخبار از هیولا  قدرت‌ معمول‌ بوده‌، مجموعاً حرام‌ است‌. در حقیقت‌ این‌ روایات‌ درصدد بیان ‌حرمت‌ آن‌ سبک‌ موسیقی‌ و آن‌ سبک‌ مجالس‌ عیاشی‌ که‌ در زمان‌ پیشوایان‌ دینی‌ ما در خانه‌ها و در محل‌ زندگی‌ بسیاری‌ از اشراف‌ و ثروتمندان‌ معمول‌ بوده‌، می‌باشد. و این‌ مجالس‌، مجالسی‌ بوده‌ که‌ در آن‌ خوانندگی‌ به‌ عنوان ‌نمک‌ آش‌ استفاده‌ می‌شده‌، یعنی‌ خوانندگی‌ و نوازندگی ‌برای‌ تشویق‌ شرکت‌ کنندگان‌ به‌ گناهان‌ دیگر بوده‌ است‌. اصلا این‌ نوع‌ خوانندگی‌ و نوازندگی‌ به‌ این‌ معنا که‌ در آن ‌مجالس‌ زنان‌ با مردان‌ شرکت‌ می‌کردند و مجالس‌، مجالس‌ عیاشی‌، هوسرانی‌، هرزگی‌، زنا، فسق‌ و فجور بوده‌ و ترانه‌هایی‌ تحلیلگران سیاسی   که‌ تشویق‌ کننده‌ به‌ این‌ کار بوده‌، حرام‌ است‌.

آوازه ‌خوانی‌ حرام‌ نیست‌ و هر نوازندگی‌ حرام‌ نیست

بنابراین‌ خلاصه‌ مطلب‌ چنین‌ است‌: آوازه ‌خوانی‌ حرام‌ نیست‌ و هر نوازندگی‌ حرام‌ نیست‌. آن‌ نوع‌ از آوازه‌ خوانی ‌و آن‌ نوع‌ از نوازندگی‌ که‌ شنونده‌ یا حاضران‌ در یک‌ مجلس‌ را به‌ گناه‌ می‌کشاند و اهتمام‌ آنها را به‌ رعایت‌ قوانین‌ پاکی‌ و تقوی‌ ضعیف‌ می‌کند و اراده‌ آنها را برای ‌گناه‌ نکردن‌ و به‌ گناه‌ آلوده‌ نشدن‌ سست‌ می‌کند و آنها را به فدراسیون فوتبال  ‌شرکت‌ در فساد و گناه‌ تشویق‌ می‌کند، این‌ نوع‌ موسیقی‌ حرام‌ است‌. اما اگر آوازه‌خوانی‌ یا حتی‌ موسیقیی‌ هست‌ که‌ این‌ اثر را ندارد، حرام‌ نیست‌. این‌ رأی‌ برخی‌ دیگر از دانشمندان‌ و فقهاست‌ که‌ این‌ روایات‌ را این‌طور فهمیده‌اند. بنابراین‌ درباره‌ موسیقی‌ در اسلام‌ می‌توان‌ این‌طور گفت‌ که ‌هر نوع‌ آوازه ‌خوانی‌ و هر نوع‌ موسیقی‌ که‌ شنونده‌ را به ‌شهوترانی‌ و مخصوصاً به‌ بی‌پروایی‌ در گنه‌کاری‌ می‌کشاند و شنونده‌ را برای‌ ارتکاب‌ فسق‌ و فجور و کارهای‌ خلاف‌ عصمت‌ و پاکی‌ و تقوی‌ بی‌پروا می‌کند و انگیزه‌های‌ شهوت‌ را در او چنان‌ برمی‌انگیزد تا در ارتکاب‌ گناه‌، خدا، قانون‌ خدا، تعالیم‌ پیغمبران‌، رعایت‌ دادستان تهران  پاکی‌ و تقوی‌ و رعایت‌ ارزش‌های‌ عالی‌ انسانی‌ را ولو موقتاً فراموش‌ کند در اسلام‌ حرام‌ است‌. این‌ قدر مسلم‌ است‌. اما نمی‌شود گفت‌ که‌ آوازه ‌خوانی‌ها و موسیقی‌های‌ دیگر به‌طور مسلم‌ در اسلام ‌حرام‌ شده‌ است‌.

حالا توجه‌ می‌کنید به‌ این‌که‌ حتی‌ کلمه‌ لهو و به ‌خصوص‌ احمدی نژاد  کلمه‌ لغو هم‌ چقدر با این‌ نوع‌ موسیقی‌ مناسب‌ است‌. در کلمات‌ فقها گفته‌ می‌شود: اللهو ما ینهی‌ عن‌ ذکرالله‌ «لهو آنی‌ است‌ که‌ آدمی‌ را از یاد خدا غافل‌ کند».

این‌ «از یاد خدا غافل‌ کردن‌»، می‌خواهد مرحله‌ خاصی ‌از غفلت‌ از یاد خدا را بیان‌ کند و آن‌ مرحله‌ خاص‌ این‌ است‌ که‌ آدم‌ با ایمان‌، هر وقت‌ با گناهی‌ و لغزشی‌ روبه‌رو می‌شود، خودبخود به ‌یاد خدا می‌افتد. این‌که‌ چون‌ این‌ کار حرام‌ است‌ و خدا گفته‌ نکن‌، پس‌ نکنم‌. این‌ حالت‌ که‌ برای‌ یک‌ انسان‌ با ایمان‌ در برخورد با گناه‌ دست‌ می‌دهد یکی‌ از ضامن‌های‌ موثر در حفظ پاکی‌ و فضیلت‌ در مردم‌ است‌.

اصلا یکی‌ از مهمترین‌ ارزش‌های‌ ایمان‌ این‌ است‌ که‌ ایمان‌ پلیس‌ باطن‌ است‌. وقتی‌ انسان‌ تک‌ و تنها هم‌ نشسته‌ و با گناهی‌ روبه‌رو می‌شود، ایمان‌ درونی‌ و وجدان‌ الهی‌ مجلس شورای ملی   بر او نهیب‌ می‌زند که‌ خدا ناظر اعمال‌ توست « نکن» این‌ نوع‌ توجه‌ به‌ خدا از مهمترین‌ ارزش‌های‌ تربیت‌های‌ دینی‌ است‌.

بنابراین‌ خودبه‌خود آن‌ نوع‌ موسیقی‌ و آن‌ نوع‌ از آوازه‌خوانی‌ که‌ در آدمی‌ این‌ توجه‌ را ضعیف‌ کند تا آن ‌حد که‌ انسان‌ وقتی‌ با گناه‌ روبه‌رو می‌شود اصلا دیگر یادش‌ نباشد که‌ خدایی‌ هست‌ و بی‌پروا گناه‌ کند و حتی‌ با شوق‌ و رغبت‌ به‌ گناه‌ آلوده‌ شود، البته‌ حرام‌ است‌. من‌ فکر می‌کنم ‌که‌ اگر هیچ‌ آیه‌ و هیچ‌ روایتی‌ هم‌ در این‌باره‌ نبود و فقط پهلوی اول  ما بودیم‌ و تعالیم‌ اسلام‌ و بلکه‌ تعالیم‌ ادیان‌ درباره‌ ارزش‌ ایمان‌، استنباط می‌کردیم‌ که‌ این‌ نوع‌ موسیقی‌ حرام‌ است‌.

ترانه‌هایی‌ که‌ زن‌های‌ ترانه‌خوان‌ می‌خوانند

خلاصه‌ می‌کنم‌: بسیاری‌ از ترانه‌هایی‌ که‌ مخصوصاً زن‌های‌ دانشگاه غیر انتفاعی   ترانه‌خوان‌ می‌خوانند، وقتی‌ در مجلسی‌ خوانده ‌می‌شود و عده‌ای‌ را در ارتکاب‌ گناه‌ بی‌اختیار می‌کند، این ‌نوع‌ آوازه‌خوانی‌ و ترانه‌خوانی‌ حرام‌ است‌. بنابراین‌ آن‌ نوع‌ موسیقی‌ها، آن‌ نوع‌ ترانه‌ها، نوازندگی‌ها و خوانندگی‌ها که ‌در شنونده‌ این‌ اثر را بگذارد که‌ او را در ارتکاب‌ گناه ‌بی‌پروا کند به ‌طوری‌ که‌ در برخورد با گناه‌ اصلا یاد خدا نباشد یا یاد خدا برایش‌ آنقدر ضعیف‌ منشور اخلاقی   شده‌ باشد که‌ او را نتواند از گناه‌ باز بدارد و این‌ ضعف‌ و این‌ تضعیف‌ یاد خدا نتیجه‌ این‌ خوانندگی‌ و نوازندگی‌ باشد، چنین‌ خوانندگی‌ و چنین‌ نوازندگی‌ که‌ این‌ اثر تضعیف‌ کننده‌ ایمان‌ و پروای‌ از گناه‌ را داشته‌ باشد، حرام‌ است‌.

این‌ را می‌توان‌ به ‌عنوان‌ نظر قطعی‌ اسلام‌ درباره‌ موسیقی‌ گفت‌. اما آیا هر سانحه هوایی   نوع‌ خواندن‌ و هر نوع‌ نواختن‌ که‌ این‌ اثر را نداشته‌ باشد، به‌ صرف‌ این‌که‌ خوانندگی‌ است‌، می‌توان ‌گفت‌ حرام‌ است‌ یا نه‌ مورد تردید است‌. قدر مسلم‌ این‌ است‌ که‌ از مسلمات‌ اسلام‌ نیست‌ و آن‌ را به‌ حساب‌ رأی‌ همه‌ علمای‌ اسلام و فقهای‌ اسلام و حتی‌ رأی‌ همه‌ فقهای‌ شیعه ‌هم‌ نمی‌شود گذاشت‌. این‌ها مطالبی‌ است‌ که‌ فعلا تا این‌ حد درباره‌ موسیقی می‌توانم‌ بگویم‌.

الان‌ کتابی‌ که‌ با این‌ منطق‌، مطلب‌ را تجزیه‌ و تحلیل ‌کرده‌ باشد به‌ خاطر ندارم‌. اگر در آینده‌ چنین‌ کتابی‌ دیدم ‌برای‌ مطالعه‌ شما خواهم‌ فرستادبه گزارش خبرنگار بین الملل شبکه سازمان هواپیمایی   خبری آتی نیوز؛ جنگ ناتو علیه لیبی نه تنها جهادی بشردوستانه نیست بلکه یک خودنمایی بین المللی برای مقابله با تجاوزات و خشونت هاست.

"مهدی داریوش ناظم الرعایا"، تحلیلگر "والترنت" در این خصوص می نویسد، ناتو خود مرتکب جنایات جنگی است. بیمارستان ها و دانشگاه ها مورد حمله این نیرو واقع می شوند و شهرها به صورت وحشیانه ای توسط آنها تخریب می شود.

اخیرا دانشگاه "ناصر" مورد حمله این نیرو قرار گرفته است. بسیاری از کارمندان مخابرات  این دانشگاه، کشته و زخمی شدند بدون آنکه توجیهی برای آن وجود داشته باشد.

این عمل ناتو سوءاستفاده از موقعیت خود برای تخریب کشور لیبی است. یکی از اهداف آنها ضربه به اقتصاد لیبی و جلوگیری از توسعه این کشور به عنوان یک اخبار از امیر کبیر  دولت ملی است. به همین دلیل آنها مدارس، دانشگاه ها، بیمارستان ها، کارخانه ها و حتی کشتی سازی لیبی را هدف بمباران های خود قرار می دهند.

خوانندگان گرامی مستحضر اخبار از ناصر الدین شاه  باشند تصاویر موجود دلخراش هستند.
.

Monday, June 20, 2011

نقد "پايان نامه" در برنامه شب گذشته هفت

مجله سی نت:   شب گذشته در برنامه هفت نقد "پايان نامه" صورت گرفت.
نقد این فیلم با بحث بر سر ژانر سیاسی و بودن هفت برنامه  یا نبودن آن در سینما آغاز شد. حامد کلاهداری کارگردان و روح​الله شمقدری تهیه کننده فیلم هم مهمان برنامه بودند.

در ادامه این برنامه مسعود فراستی منتقد ثابت برنامه هفت بحث نقد فیلم را از فیلمنامه آن شروع کرد و گفت که فیلمنامه خوب از کار در نیامده متروی کرج  و ضعیف است. شخصت​ها نا مفهوم هستند و ماجرای انتخابات در آن اصل نیست. به گفته فراستی در این فیلم با 4 جوان دانشجو مواجه​ایم و حتی نمی​فهمیم که رشته تحصیلی آن​ها چیست؟ برای آن جوان​ها هم سیاست اصل نیست، در واقع این 4 جوان بهانه​ای هستند که در فیلم به مساله انتخابات پرداخته شود که آن هم درست پرداخته نمی​شود.

حامد کلاهداری کارگردان فیلم هم با اشاره به سیر فیلم از روز به شب گفت :" درواقع ما می​خواستیم نشان بدهیم که سیاست از روشنگری شروع و به شب و تاریکی ختم می​شود."
او تاکید کرد که اصل قصه در این فیلم حواشی انتخابات اوراق بهادار  است و گفت: "قبول ندارم بگوییم که در فیلم این مساله اصل نیست."

فراستی در ادامه برنامه گفت که فیلم "پایان نامه" گنگ است و این گنگی از فیلمنامه اثر می​آید. به اعتقاد این منتقد، داستان هم در فیلم درنیامده چون بازیگر سینما  داستان به اندازه وقایعی که در فیلم دیده می​شود، اصل نیست.

او به تفاوت سینمای مستند و داستان​گو پرداخت و گفت که یک وقت هست که شما دارید مستند خبری می​سازید- مثل کار مخملباف که خیلی بد بود- یک موقع هم هست که سراغ ساخت اثر داستان​گو می​روید. این منتقد اضافه کرد: "ظاهرا ادعای "پایان نامه" هم این است که یک اثر سینمایی قصه​گوست. فیلم قصه​گو هم باید قصه​اش را روایت کند."

او به این نکته هم اشاره کرد که فیلم "پایان نامه" باید تیم ملی   مرا قانع کند که دعوا در آن بر سر چیست؟ به گفته فراستی سازنده فیلم این مشکل را داشته که فیلم را سیاسی کند یا اکشن به همین خاطر کار دو پاره است.

کلاهداری هم در پاسخ به فراستی گفت که دوپاره بودن فیلم تعبیر خود من از روز​ها پس از انتخابات است و این مساله عمدی​است. به گفته او سیاست تا یک جایی بحث و گفتمان است، اما وقتی وارد خیابان شود، اکشن می​شود.

در ادامه برنامه فریدون جیرانی به سراغ شخصیت​های منفی اثر رفت و گفت که اشکال بزرگ چنین فیلم​​هایی در این است که شخصیت​های اخبار سمنان  منفی را خوب پرداخت نمی​کنند. در این فیلم هم من در واقع نمی​فهمم که آدم​های منفی فیلم کدامند. در واقع درام به من چیزی نمی​دهد و من بر اساس پیش زمینه​ای که دارم باید حدس بزنم.

او به تفاوت فیلم​های پروپاگاندایی(تبلیغات سیاسی) که در آمریکا ساخته می​شود با فیلم​هایی که با همین رویکرد در ایران تولید می​شوند، اشاره کرد و گفت که آن​ها کارشان را خوب انجام می​دهند و وقتی می​خواهند به موضوعی بپردازند، 70 درصد خودشان را نقد می​کنند و 30 درصد به نقد دیگران می​پردازند، اما در انتهای اثر مخاطب تحت تاثیر قرار می​گیرد. در اینجا اما ماجرا برعکس است.

جیرانی با اشاره به اکشن شدن فیلم "پایان نامه" و قتل​ هایی که در آن صورت می​گیرد گفت:"از طرف دیگر این خیلی بد است که ما بیاییم و نشان بدهیم که در مملکت​مان و در جمهوری اسلامی اینقدر بکش بکش است. در صورتی که در عالم واقعیت این​جور نیست."

کلاهداری در پاسخ اما به این نکته اشاره کرد که فیلمش در جهت اهداف نظام است و در آن شخصیت​های اطلاعاتی ایثار می​کنند.

شمقدری تهیه کننده فیلم نیز گفته ​های کارگردان را تایید کرد و گفت که فیلم ما وامدار جریان عمومی در کشور پس از انتخابات و حماسه 9 دی است. او این فیلم را در راستای دفاع از جایگاه ولایت توصیف کرد و گفت که آدم های بد و جریان فتنه هم در این فیلم مشخص است. در فیلم هم نشان داده می​شود که آن​ها به کجاها وصل هستند.

او در پاسخ یه این پرسش جیرانی که فکر نمی​کنید ورود به این حوزه یک مقدار دقت بیشتر را می طلبید؟ گفت: " اگر ما وارد این حوزه نمی​شدیم کس دیگری هم وارد نمی​شد."

او به برخورد​هایی که با این فیلم شد اشاره کرد و افزود:" از زمانی که معلوم شد در این فیلم قرار است به ماجرای انتخابات و حوادث پس از آن پرداخته شود، برخورد​های فاشیستی با آن صورت گرفت. خیلی​ها نمی​خواستند این فیلم ساخته شود. اما ما در این فضا فیلم را ساختیم و سعی کردیم به منافع اصلی نظام بپردازیم و زیر بنای فتنه​ای را نشان دهیم که می​خواست ریشه نظام را بزند."

او به اتفاقات عجیب و غریبی که برای کارگردان فیلم رویداده هم اشاره کرد و گفت که در کجا دیده​اید یک بازیگری بیاید در فیلمی و بعد کنار بکشد. او گفت این جریان همچنان ادامه دارد و حتی در مورد فیلم سکوت رسانه​ای شده​است.

کلاهداری هم با بیان این مطلب که فیلم سیاسی در ایران دارد متولد می​شود، گفت:" نباید این بچه را زنده به گور کنیم."

او افزود: "من که سال​ها بازیگری کرده​ام، در این فیلم به خاطر همین حاشیه ​ها شرایط عادی نداشتم و در واقع فقط از 50 درصد توانم استفاده کردم. هر لحظه من با شوک​ های عجیب و غریبی مواجه بودم و نمی​دانم چرا اینقدر به این فیلم حمله شد."

فراستی در پایان این بخش برنامه هفت در مورد نماد در سینما صحبت کرد و گفت که در سینما به خاطر عینی بودن آن، هرچیزی در وهله اول خودش است. از سوی دیگر نماد در سینما با اراده تو ساخته نمی​شود. رفتن به سمت نماد برای فیلمسازی کار سخت و اشتباهی است.

او افزود:" اگر از اول با نیت نماد جلو بروی، یک فاجعه است، بعد شعار سیاسی را هم به آن اضافه کنی و فکر کنی که این شد فیلم، اما این فیلم نمی​شود."

کلاهداری هم در پاسخ به فراستی گفت که حرف​های او با ذات هنر که آزادی​خواه است، تناقض دارد اما فراستی این مساله را رد کرد و گفت همین آزادیخواهی هم در هنرچارچوب و پشتوانه تئوریک دارد.

در آخر هم فراستي خطاب به كلاهداري گفت: "فيلم قبليت ("شكلات داغ") از "پايان نامه" بهتر بود."

  به نقل از روابط عمومی فرهنگسرای رسانه، در نهمین نشست نقد و بررسی "اتاق رسانه سینمای ایران" فرهنگسرای رسانه، «قصه پریا» فیلم جدید فریدون جیرانی، مجری برنامه تلویزیونی هفت مورد نقد و بررسی قرار گرفت.

این نشست با حضور فریدون جیرانی(کارگردان)، مرتضی شایسته(تهیه کننده)، بیژن امکانیان( بازیگر) و امیر قادری( منتقد)، روز شنبه، بیست و هشتم خرداد ماه در فرهنگسرای رسانه برگزار شد.

در این نشست فریدون جیرانی ضمن بیان اینکه به مدت یک سال و نیم با هیچ رسانه­ ای  مصاحبه نکرده است، گفت: به احترام اصحاب رسانه و مطبوعات در این نشست شرکت کرده ام و این آخرین مصاحبه من است. چون سعی می کنم بیشتر گوش کنم و خیلی حرف ها را نزنم.

وی افزود: من همیشه به یک سینمای میانه معتقد بودم که نه روشنفکرانه باشد و نه به شعور مخاطب توهین کند، در عین حال نیز بتوانم مخاطب عام را به سینما بکشانم.

کارگردان فیلم «قصه پریا» کار در جریان سینمای میانه را سخت دانست و اضافه کرد: من سعی کردم روند سینمای میانه را در همه کارهایم حفظ کنم. این تلاش گاهی موفق بوده و گاهی نه، اما هرچه پیش می رویم به علت محدودیت هایش سخت تر می شود.

جیرانی تصریح کرد: در ده سال گذشته فیلم هایی موفق به فروش  خوب شدند که در دو سال اخیر با شکست روبه رو شده اند. اما در هر حال آن ها توانستند جریان بخش خصوصی تولید را جهت دار کنند.

مجری برنامه تلویزیونی هفت درباره سینمای میانه  تاکید کرد: در دهه شصت برای آنکه سالم سازی به وجود بیاید ، الگوی میانه مطرح شد که تعریفی نداشت و تلاش می کرد از سینمای فعلی خود فاصله بگیرد. در حال حاضر تعریف سینمای میانه نازل شده و نباید آن را نازل کرد.

جیرانی در پاسخ به پرسش اینکه آیا حاضرید فیلم خودتان را در برنامه هفت نقد کنید یا نه، گفت: ما تلاش می کنیم در برنامه هفت فیلم قصه پریا را نقد کنیم اما هنوز در این مورد تصمیمی گرفته نشده است.

وی تاکید کرد: دهه هشتاد به بعد، دهه مضمون است نه ساختار. اکنون سینمای معناگراست که طرفدار دارد. مضمونی که خط قرمزی را شکسته باشد. این گرایش به مضمون باعث می شود؛ ملودرام خانوادگی را کمتر تحت الشعاع قرار دهیم.

این کارگردان درباره غریب و نامفهوم بودن برخی شخصیت ها توضیح داد و گفت: قسمتی از سکانس ها حذف شده کهبرخی ابهام ها را ایجاد کرده است.

جیرانی در پایان گفت: همه دنیا فیلم می سازند و از فروش گیشه پولشان را در می آورند. اما لفظ سینمای گیشه در ایران بد جا افتاده است.

مرتضی شایسته تهیه کتتده این فیلم در ادامه این نشست گفت: فکر می کنم فیلم «قصه پریا» ویژگی های لازم برای یک فروش خوب را دارد. اما چون یکدفعه به ما اطلاع دادند که قرار است اکران شود نتوانستیم تبلیغات لازم را به موقع برایش انجام دهیم.

وی در پاسخ به انتقاد از پایان تلخ این فیلم افزود: اتفاقا ما تاکید داشتیم که پایان این فیلم غافلگیرانه باشد و بتواند مخاطب را به تامل و فکر وادارد.

شایسته تاکید کرد: در حال حاضر کار تهیه کنندگی دشوار است. چون باید نکته های زیادی را در نظر بگیریم. مثلا فیلمنامه"قصه پریا "مدام بازنویسی و به روز می شد.

تهیه کننده فیلم «قصه پریا» اضافه کرد: شبکه قاچاق سی دی گسترش شدیدی پیدا کرده است و تهیه کنندگان امنیت سرمایه گذاری ندارند. باید قوانینی باشد تا امنیت تهیه کننده ها حفظ شود.

بیژن امکانیان بازیگر نقش هادی مسرور نیز درباره شهرت برخی بازیگرها اظهار کرد: برخی بازیگران نقش هایشان را زندگی نکرده و فقط ادا در می آورند. به همین علت مخاطبان با فیلم ارتباط برقرار نمی کنند.

وی افزود: به شهرتی که عامل آن توانایی است باید توجه کرد اما فیلمسازها اول سراغ شهرت می روند، بعد به جنبه توانایی بازیگر توجه می کنند.

در پایان این نشست لوح تقدیر از سوی رییس فرهنگسرای رسانه به عوامل این فیلم اهدا شد.

Tuesday, June 7, 2011

تقاضای کاذب در بازار اجاره

رییس اتحادیه ارزانترین تور ترکیه  مشاوران املاک از تشکیل «تقاضای کاذب» در بازار اجاره خبر داده که به اعتقاد او همین اتفاق باعث شده موجران تصور کنند هر آنچه را به عنوان نرخ اجاره تعیین می کنند، بازار قبول خواهد کرد.
رییس اتحادیه مشاوران املاک با تاکید براینکه بنگاهی ها بیش از این قادر به متقاعد کردن مالکان برای پایین آوردن نرخ اجاره نیستند، گفت: کسانی که قرارداد اجاره شان ارزانترین تور دبی  در تابستان به پایان می رسد از هفته ها پیش وارد بازار شده اند و در حال حاضر بنگاه های مسکن روزانه با انبوه مراجعه کننده هایی روبه رو هستند که فقط درباره اجاره بها پرسش می کنند، بدون آنکه متقاضی واقعی اجاره باشند، طوری که موجران تحت تاثیر این رفتار به توهم «تسلیم مستاجر در برابر اجاره بها» دچار شده اند.
مصطفی قلی خسروی در گفت وگو با «دنیای اقتصاد» افزود: گذشته از ارزانترین تور تایلند  پیامدهای اقتصادی از جمله کاهش نرخ سود بانکی و قانون هدفمند کردن یارانه ها که باعث افزایش نسبی اجاره بها شده، رفتار مستاجران در رشد بیش از حد و کاذب نرخ اجاره موثر است. رییس اتحادیه املاک به مستاجرها توصیه کرد: سر موعد قرارداد برای جست وجوی واحد اجاره ای اقدام کنند تا حجم تقاضای کاذب در بازار اجاره کاهش پیدا کند. متن گفت وگو ارزانترین تور مالزی  با مصطفی قلی خسروی را در زیر بخوانید:
وزارت مسکن می گوید بازار اجاره آرام است. اجاره نشین ها می گویند اینطور نیست. شما به عنوان رییس اتحادیه مشاوران املاک وضعیت این بازار را چطور ارزیابی می کنید؟
من می گویم ناآرام است، اما علت دارد یک علت آن ناشی از هجوم مستاجران به بازار اجاره برای پرس وجو راجع به نرخ اجاره است، در حالی که موعد تخلیه و مهلت قرارداد آنها پایان شهریور و پاییز است. این مساله باعث می شود که موجران دچار توهم شوند که برای ملک عرضه شده آنها چندین مستاجر ارزانترین تور سنگاپور  وجود دارد و در نتیجه سعی می کنند که ملک خود را به بالاترین قیمت ممکن اجاره دهند. اما یک وجه دیگر التهاب بازار اجاره جنبه واقعی دارد. از یک طرف دولت اقدام به اجرای قانون هدفمندکردن یارانه ها کرده است، از طرف دیگر بانک مرکزی اعلام کرده است که میانگین نرخ تورم در سال جاری افزایش پیدا کرده است. مواردی نظیر اجرای قانون ارزانترین تور ارمنستان  مالیات بر ارزش افزوده و کاهش نرخ سود بانکی نیز باعث شده مالکان در مقابل این نوع عوامل از خود واکنش نشان دهند که نتیجه آن افزایش نرخ اجاره بها است. البته برخی از مالکان از این قضیه سوءاستفاده می کنند و نرخی فراتر از نرخ تورم پیشنهاد می کنند.
اطلاعات شما از بنگاه های مسکن درباره آخرین وضعیت بازار اجاره حاکی از برقراری شرایط به نفع «موجر» است یا «مستاجر»؟
متاسفانه به علت کمبود واحد اجاره ای، همیشه شرایط ارزانترین تور استانبول  بازار اجاره به نفع موجر است. الان تعداد آپارتمان هایی که با شرایط مد نظر مستاجر عرضه می شود کم شده است. به خاطر اینکه نرخ سود بانکی کاهش پیدا کرده و در نتیجه برای مالک به صرفه نیست که ملک خود را در قالب رهن کامل اجاره دهد بنابراین ترجیح می دهد که به جای اخذ ودیعه، اجاره بگیرد.
بنگاه های مسکن چگونه می توانند شرایط کنونی بازار اجاره را به نفع مستاجر تغییر دهند؟
مشاوران املاک نقش واسطه را دارند و برای پایین آوردن نرخ اجاره فقط می توانند به مالکان مشاوره دهند، اما در نهایت یکسری مسائل بیرونی ارزانترین تور اندونزی  است که باعث افزایش اجاره بها می شود.
اما برخی عکس این اعتقاد را دارند و می گویند مشاوران املاک برای گرفتن حق کمیسیون بیشتر از مالکان، اجاره ملک را بالاتر پیشنهاد می دهند.
اصلا این قضیه را قبول ندارم؛ چرا که وقتی مالکی ملک خود را بالاتر از قیمت عرف منطقه ای عرضه کند، شانس اجاره ملکش در قیاس با املاک مشابه کاهش پیدا می کند. علاوه براین، مدت زمانی که مشاور املاکی صرف می کند تا برای آن ملک مستاجر پیدا کند به نوعی تاخیر در انعقاد یک معامله ارزانترین تور آفریقای جنوبی   محسوب می شود که باعث ضرر مشاور املاک می شود؛ بنابراین اینکه مشاوراملاک در التهاب بازار اجاره نقش دارد اصلا صحیح نیست.
به نظر شما دولت باید چه کارهایی انجام دهد تا عرضه واحدهای اجاره ای افزایش یابد؟
به نظر من دولت و شهرداری باید با همکاری همدیگر و با ارائه مشوق ها و تسهیلات مختلف زمینه عرضه واحدهای اجاره ای را فراهم کنند. در همه جای دنیا این رویه حاکم است، در بسیاری از کشورهای پیشرفته سازمان تامین اجتماعی به عنوان بزرگ ترین سرمایه گذار نقش پررنگی در تولید مسکن دارد و اگر در کشور ما نیز این سازمان وارد عرصه تولید مسکن شود، عرضه مسکن شتاب خواهد گرفت. در حال حاضر اقدامی ارزانترین تور آنتالیا  که شهرداری و دولت در بافت فرسوده برای نوسازی بافت های فرسوده انجام می دهد، می تواند تسری پیدا کند و از این طریق بین عرضه و تقاضای مسکن تعادل ایجاد شود.
افزایش نرخ اجاره بها را باید «سوءاستفاده موجر» عنوان کرد یا «واکنش طبیعی » به «شرایط اقتصادی»؟
به نظر من بیشتر یک واکنش طبیعی به شرایط اقتصادی است، البته توهمی که پیش از این گفتم را منکر ارزانترین تور مارماریس  نمی شوم. بگذارید برایتان یک مثال بزنم اگر یک لیوان آب جوش روی دست شما ریخته شود شما به طور طبیعی فریاد خواهید زد. بازار اجاره هم همینطور است.
شما مستاجر هستید، اجاره شما امسال چقدر افزایش پیدا کرده است؟
حدود 10 درصد. سال گذشته 10 میلیون ودیعه و ماهانه یک میلیون و 350 هزار تومان اجاره پرداخت می کردم، اما در قرارداد جدید نرخ ودیعه ثابت مانده است و اجاره ماهانه به یک میلیون و 550 هزار تومان افزایش پیدا کرده است.
موجر هم هستید؟
الان خیر.
و اگر بودید؟
اگر آپارتمان اجاره ای داشتم براساس میانگین نرخ تورم ارزانترین تور کوش آداسی   نه کمتر نه بیشتر آن را اجاره می دادم. قبلا واحد اجاره ای داشتم و همیشه مستاجر از من راضی بود
تولیدکننده خانه های چوبی که هم اکنون ساخت 266 واحد مسکونی مهر در پرند را با استفاده از قطعات پیش ساخته در دست دارد، اعلام کرد: سیستم ساختمانی ارزانترین تور ایتالیا  چوبی دارای استاندارد و تاییدیه فنی منطبق با آیین نامه مقررات ملی ساختمان آمریکا (IBC) است و مرکز تحقیقات مسکن و ساختمان به عنوان تنها مرجع تایید کننده فناوری های ساختمانی در ایران، استفاده از این سیستم را در صورت رعایت تمامی ضوابط و محدودیت های سازه های چوبی مندرج در آخرین ویرایش آیین نامه IBC، تا حداکثر 3 طبقه مجاز دانسته است.

این صنعتی ساز مسکن درباره جزئیات خانه های چوبی پرند به «دنیای اقتصاد» گفت: این خانه ها در 3 طبقه 6 واحدی ساخته شده اند و برای احداث آنها به طور کامل و دقیق استانداردهای معتبر IBC به کار گرفته شده است طوری که بعد از احداث آنها با IBC مکاتبه کردیم و تمام اسناد و مدارک و محاسبات سازه های پرند را برایشان ارسال کردیم و در جواب ما اعلام کردند شیوه ساخت وسازهای شما منطبق با روش های استاندارد است.
محسن علمی پیمانکار پروژه پایلوت صنعتی سازی 1100 واحد مسکونی مهر در شهر جدید پرند تصریح کرد: هم اکنون کلید بیش از 50 واحد ارزانترین تور فرانسه مسکونی چوبی در 13بلوک که مراحل ساخت آن به پایان رسیده تحویل اتحادیه مسکن مهر شهر تهران شده که از طریق این اتحادیه کار واگذاری واحدها به متقاضیان شروع شده است.
مدیر عامل شرکت سرعت خانه ساز با بیان اینکه خانه های چوبی جزو اولین واحدهایی بود که از سال گذشته در پروژه 1100 واحدی مپسا در پرند آماده شد، افزود: در بازدیدی که سال گذشته ریس جمهور ونزوئلا از ایران داشت، از خانه های چوبی پرند نیز بازدید کرد و باعث استقبال او و تیم همراهش شد.
این سازنده مسکن در ادامه گفت: خانه های چوبی ارزانترین تور پاریس  در مقایسه با خانه های ساخته شده از بتن یا آهن و فولاد، فوق العاده سبک است و وزن سطحی خانه های چوبی 150 کیلوگرم بر متر مربع است این در حالی است که سازه های فلزی 650 تا 1000 کیلوگرم بر متر مربع و سازه های بتنی بیش از 800 کیلوگرم بر متر مربع وزن دارند.
پیمانکار خانه های چوبی شرکت مپسا با اشاره به اینکه سازه های چوبی عمر بالای 100 سال را دارد، خاطرنشان کرد: ساختمان های چوبی قابلیت عایق بندی حرارتی و هوابندی را دارد طوری که بدون تغییر دادن هوا، محیطی مناسب را در زمستان و تابستان فراهم می کند.
علمی گفت: برای خانه های چوبی شهر جدید پرند همچون سایر واحدهای مسکونی، پروانه ساختمانی صادر شده و نظارت عالیه بر آن انجام شده است.
این تولیدکننده صنعتی ساز مسکن تصریح کرد: مرکز تحقیقات مسکن در تاریخ 21/11/87 در نامه ای خطاب به مدیر عامل شرکت مپسا اعلام کرد استفاده از سیستم ساختمانی ارزانترین تور لندن  چوبی در صورت رعایت تمامی ضوابط و محدودیت های سازه های چوبی مندرج در آخرین ویرایش آیین نامه IBC تا حداکثر 3 طبقه مجاز است و باید مقررات ملی ساختمان ایران و استاندارد 2800 نیز رعایت شود.
علمی با توضیح بیشتر درباره خصوصیات فنی خانه های چوبی پرند گفت: سال گذشته یکسری اشکالات فنی از طریق کارشناسان مرکز تحقیقات مسکن و ساختمان به این خانه ها وارد شد که بعد از آن، تیم تخصصی سازنده در شرکت نسبت به بررسی و رفع اشکالات اقدام کرد طوری که مورد تایید دستگاه نظارت کارفرما و ارزانترین تور اسپانیا  مشاور قرار گرفت و مراتب طی نامه رسمی به مرکز تحقیقات مسکن منعکس شد.
براساس این گزارش شرکت مپسا وابسته به وزارت صنایع، مجری صنعتی سازی مسکن در پرند است که خانه های چوبی به عنوان یکی از روش های صنعتی ساخت مسکن توسط یکی از پیمانکاران مپسا احداث شده است.
خبرنگار دنیای اقتصاد هفته گذشته موضوع تحویل خانه های چوبی پرند به متقاضیان را از معاون وزیر مسکن در شهرهای جدید پیگیری کرد ارزانترین تور استرالیا  که پروسه تحویل مورد تایید وی قرار گرفت.

اجاره نشین ها از روز یکشنبه گذشته تا صبح دیروز امیدوار بودند طرح بانک مرکزی برای برگشت دادن نرخ سود سپرده های بانکی به اعداد سال89 قطعی شود تا بلکه فشار موجود اجاره بها لااقل در حد و اندازه سال گذشته باقی بماند.
اما مخالفت شورای پول و اعتبار با پیشنهاد بانک مرکزی، شرایط را همچنان مقابل جهت مستاجرها نگه داشت.

بانک مرکزی در نظر داشت نرخ سود سپرده های بانکی را یک تا دو درصد افزایش دهد که البته اگر چه هدف بانک مرکزی از این اقدام ایجاد تعادل در بازارهای ارز و سکه عنوان شده بود اما تبعات جانبی آن می توانست بلافاصله به بازار اجاره برسد و تمایل کنونی موجران به دریافت اجاره بها را به دریافت پول پیش تغییر دهد.
در حال حاضر در بازار اجاره مسکن طبق گفته کارشناسان و حتی وزیر ارزانترین تور یونان  مسکن، کاهش نرخ سود سپرده های بانکی باعث شده مالکان دریافت اجاره بها را به رهن ترجیح دهند.
بررسی ها نشان می دهد علاقه موجران به دریافت رهن و سپرده گذاری آن در بانک ها کاهش یافته است. این در حالی است که افزایش نرخ سود بانکی یا حتی برگشت آن به نرخ های سال 89 لااقل می توانست جلوی افزایش احتمالی اجاره بها در آینده را بگیرد.


معاون مالی شهرداری تهران با اعلام جزئیات بدهی شهرداری گفت: مجموع بدهی شهرداری تهران به پیمانکاران از ابتدای تاسیس تا پایان سال 88، بالغ بر یک هزار و 200 میلیارد تومان بوده است که 400 میلیارد تومان از این مبلغ در مناطق مختلف شهرداری، تا پایان سال 89 تسویه شده و اکنون حدود 800 میلیارد تومان از این بخش بدهی شهرداری، باقی مانده است.
حسین محمدپورزرندی در گفت وگو با «ایسنا» افزود: تا پایان سال 88، بدهی املاک شهرداری تهران به معارضان نیز حدود 800 میلیارد تومان بوده است و ارقام چند هزار ارزانترین تور لبنان  میلیارد تومانی که بابت این بدهی به شهرداری نسبت می دهند، صحت ندارد.


با ادغام وزارت راه و وزارت ارتباطات در وزارت مسکن این سوال پیش می آید که: «آیا مسکن در وزارتخانه جدید گم نمی شود؟»
وزارت راه دارای انبوهی از مسائل مهم و حل نشدنی شامل ارزانترین تور کیش  وضعیت حمل ونقل هوایی، پروژه های روی زمین مانده جاده ای و ریلی و همچنین نیاز شدید به سرمایه گذاری بخش خصوصی در حوزه زیرساخت ها است.

فعالیت های وزارت ارتباطات نیز گرچه به ظاهر کاملاً خصوصی سازی شده اما برخی پیش نیازها برای تسهیل اجرای پروژه های ملی در این بخش همچون اینترنت ملی و ... وجود دارد که برای ساماندهی آنها زمان و توان کافی وزارتی می طلبد.
اما وزارت مسکن که با مصوبه دیروز مجلس باید دو وزارتخانه مذکور را در خود جای دهد با ماموریت مهم و سفارش شده از طرف رییس جمهور روبروست که طی دو سال ارزانترین تور سریلانکا  گذشته بطور نسبی بخشی از آن به نتیجه رسیده و بخش های بزرگتر در حال انجام است.
دولت اخیراً برنامه احداث 2 میلیون و 600 هزار واحد مسکونی حمایتی را در دستور کار قرار داده است. در کنار آن، هدف گذاری ایجاد 5/2 میلیون فرصت شغلی مطرح است که ظاهرا بخش اعظم این میزان شغل قرار است از طریق ساخت وسازهای مسکن مهر به وجود آید.
طرح تحول شهرسازی ماموریت دیگر وزارت مسکن است. حمایت از ساخت مسکن برای دهک های متوسط و پردرآمد نیز برنامه جدیدی است که توسط این وزارتخانه باید اجرایی شود.
به نظر می رسد حالا که ادغام دو وزارتخانه در وزارت مسکن از فاز پیشنهاد ارزانترین  تور امارات  و لایحه و طرح به قانون تبدیل شده –در صورت تایید شورای نگهبان- بهتر است به جای نقد چرایی ادغام وزارت مسکن، راهکارهای جلوگیری از آسیب رسیدن به موضوع تامین مسکن، در اولویت قرار داده شود.
دولت و البته وزارت مسکن باید سکان دار تدوین چارت مدیریتی و سیاست گذاری برای وزارتخانه زیربنایی و ارتباطات باشند. پیشنهاد می شود مسکن دغدغه اصلی در وزارتخانه جدید باشد.
اگر علی نیکزاد به عنوان وزیر این وزارتخانه رای اعتماد بگیرد، شرایط کمی متفاوت خواهد شد.
نیکزاد در این مدت برنامه های بخش مسکن را به گونه ای جلو برده که تقریبا همکاران او در ستاد و سازمان های مسکن استان ها ناخودآگاه به پیگیری ها و ارزانترین تور کویت   اصرارها در انجام کارها عادت کرده اند که اگر ذره ای از آن کاسته شود، سرعت ساخت وسازهای حمایتی قطعا پایین خواهد آمد.


.